Электронная библиотека
БЕЛИНКИ

Оглавление [c. 326]

Сокращения имен [c. 10]

В [c. 12]

Письмо 1. О первом пришествии Христа Сына Божия в мир [c. 9]

Письмо 2. Что Сын Божий воплотился с предметом спасти человека [c. 12]

Письмо 3. Что Иисус отличное явил к нам снисхождение, восприятием на себя подобные нашей плоти [c. 13]

Письмо 4. Что человек только от Бога облаготворенный раздражает Его преступлением закона [c. 15]

Письмо 5. Изъяснение на качество и количество милостей от стороны Иисус Христа к роду человеческому [c. 16]

Письмо 6. Что побудило Сына Божия воплотится [c. 18]

Письмо 7. Нравоучение, дабы через грех не попасть вечному осуждению [c. 20]

Письмо 8. Для всех ли Сын Божий вочеловечился [c. 21]

Письмо 9. Есть ли убо в пришествии Его спасаются [c. 22]

Письмо 10. Каким образом долженствует приемлем быть нами Христос Господь [c. 23]

Письмо 11. Что есть вера во Христа Спасителя мира, и с какими свойствами и принадлежностями оная должна быть сопряжена [c. 25]

Письмо 12. О делопроизводстве веры и ее разделении [c. 32]

Письмо 13. Нравоучительное изъяснение о истинном покаянии [c. 37]

Письмо 14. Безраскаянный грешник не достоин жить на земле [c. 42]

Письмо 15. Печаль по Бозе должна быть всежизненным нашим упражнением [c. 45]

Письмо 16. Недостаток добродетелей есть опытом недостатка веры [c. 49]

Письмо 17. Предлагаются истинного покаяния знаки, почерповаемые из святого писания, церковной истории, древних и новейших веков [c. 57]

Письмо 18. Уврачевания душевным язвам надлежит нам искать от Христа [c. 62]

Письмо 19. Всякий грех отпускается через истинное раскаяние. Где предлагаются действительные средства против отчаятельных помыслов, наносимых от дьявола [c. 63]

Письмо 20. Примерный способ для неудобьвразумительности, как переменить внутреннее состояние [c. 69]

Письмо 21. Богословские решения на вопросы: что то есть жить греху, и что Богу? и к чему презирать созданный для нас мир? с дополнением довольного нравоучения [c. 74]

Письмо 22. Простирается от высшего письма нравоучением как-то надлежит нам изъити от мира? [c. 86]

Письмо 23. Посредством представления о вечной славе грядущего века, удобно мир презираем быть можете [c. 88]

Письмо 24. Изъяснение на святого писания слова: едино есть на потребу [c. 92]

Письмо 25. Ежели маловременные страхи от всего нас отвлекают: то чего произвести не может в человеке предвозчувствование вечные смерти [c. 93]

Письмо 26. Опровергается извинение на немощь, которой покушаются люди оправдаться, будто они при всем желании не могут отстать от сует мира [c. 100]

Письмо 27. На вопрос: как поступить, когда не требующему вручается богатство или чести? предписывается благоразумная осторожность [c. 126]

Письмо 28. Кто в свете мечтает себя быть всего достойным: тот в грядущей жизни во всем обнищает [c. 127]

Письмо 29. Предписуется прямое употребление, для приобретений мирских [c. 128]

Письмо 30. Краткое сообъятие вышеписанных [c. 133]

Письмо 31. Вопрос: какие знаки истинно познавать Бога? решится познанием его заповедей [c. 139]

Письмо 32. Ответ на вопрос: от чего Бог познавается, и как можно достигнуть человеку истинного о нем познания? [c. 141]

Письмо 33. Познание Божье зависит от познания его свойств: а чем яснее сии познаваются, тем более познаваем бывает Бог [c. 146]

Письмо 34. Бог есть един по существу, но троичен в лицах [c. 147]

Письмо 35. Не надлежит сомневаться христианину, что Бог во всякого рода совершенствах беспределен [c. 149]

Письмо 36. Божие всемогущество познается от создания и управления мира и чудес его в оном [c. 151]

Письмо 37. О вездесущии Божии [c. 154]

Письмо 38. Прежнее повторяя рассуждает о благости и долготерпении Божии к человеку [c. 157]

Письмо 39. О всеведении Божием [c. 159]

Письмо 40. При вступлении во всякое начинание должно предполагать Божие присутствие [c. 162]

Письмо 41. О премудрости Божией [c. 165]

Письмо 42. Что есть мудрость христианская? [c. 170]

Письмо 43. О правде и последнем суде Божии [c. 171]

Письмо 44. Чтобы тому за причина, что добродетельные в настоящем веке злостраждут? [c. 173]

Письмо 45. Ответ на вопрос, взятый из святого писания: «иже (Христос) предан бысть за прегрешения наша?» [c. 174]

Письмо 46. Во страдании Христовом созерцается Божия премудрость, открывшая путь к нашему спасению, нами не предусмотренный [c. 175]

Письмо 47. О рассмотрении благости Божия [c. 176]

Письмо 48. Через долготерпение Божие наивяшше усматривается к нам Его благость [c. 180]

Письмо 49. В насылаемых на нас напастях посредствует особый промысл Божеский [c. 181]

Письмо 50. О истине Божией [c. 183]

Письмо 52. О святости Божией [c. 185]

Письмо 52. О свете явившемся на земли [c. 187]

Письмо 53. Ответствуется на вопрос: как можно ходити во след Христа седящего одесную Бога? [c. 189]

Письмо 54. По свидетельству писания: Бог есть бестелесен. Следственно дух чистейший [c. 190]

Письмо 55. Свойства в бозе познаются с помощью Его просвещения [c. 192]

Письмо 56. Нравоучительное побуждение к молитве [c. 194]

Письмо 57. О Евангелии [c. 195]

Письмо 58. Пространнейшее объяснение на преждеписанная [c. 196]

Письмо 59. На вопрос ответствуется, что пришествие Мессии от начала мира предвозвещено многократно [c. 197]

Письмо 60. Нелепо думать для всеприсутствия Божия, чтобы Бог по причине воплощения оставил небо [c. 201]

Письмо 61. Решение на вопрос: в коей стране Христос вочеловечился? [c. 202]

Письмо 62. Ответствование на вопрос: как можно бестелесному духу явится на земли? [c. 203]

Письмо 63. Какие обстоятельства сопутствовали плотскому рождению Сына Божия [c. 206]

Письмо 64. Что значит место святого писания: Евр. гл. 2. ст. 16 [c. 211]

Письмо 65. На вопрос: какие следствия наступили по воплощении Иисуса Христа [c. 213]

Письмо 66. Что было побуждением Ироду дышать убийством на младенствовавшего Христа [c. 215]

Письмо 67. Что далее случилось с гонимым Сыном Божьим [c. 216]

Письмо 68. Продолжение повествования о Иисусе Христе [c. 219]

Письмо 69. Куда путешествовал Иисус с Богоматерью и Иосифом [c. 222]

Письмо 70. Каким образом вступил Иисус Христос в дело спасения нашего [c. 224]

Письмо 71. Какое свидетельство подал о Богочеловеке святый Иоанн Предтеча? [c. 228]

Письмо 72. О выяснении покаяния [c. 230]

Письмо 73. Какой есть источник, из которого подчерпывается понятие грехопадения [c. 232]

Письмо 74. Каким образом уничтожается законопреступление помощью раскаяния в оном? [c. 234]

Письмо 75. Как открыл себе миру Искупитель мира [c. 236]

Письмо 76. Сколько грех ни силен, но благодать Божия над сим преизбыточествует [c. 238]

Письмо 77. О действительности смирения [c. 239]

Письмо 78. Какого возраста быв Христос крестился [c. 240]

Письмо 79. Что по крещении случилось с Иисусом Христом? [c. 242]

Письмо 80. Успел ли в своем намерении Сатана? [c. 245]

Письмо 81. Что после безуспешных покушений дьявола воспоследовало Сыну Божию? [c. 247]

Письмо 82. По приятии крещения и искушений, Богочеловеке вступил в подвиг Евангельские проповеди [c. 249]

Письмо 83. До всех ли Евангельская проповедь простирается? [c. 250]

Письмо 84. Какие признаки христоподражателей [c. 252]

Письмо 85. О распространении успехов слова Божия [c. 252]

Письмо 86. Каким способом может внедрить в мысль свою человек неудобьпостижимую тайну смотрения искупителева [c. 257]

Письмо 87. Отвещается на вопрос из святого писания: Матф. гл. 8. ст. 20 [c. 258]

Письмо 88. Напоминание смерти, суда, царствия и муки есть из числа наиполезнейших [c. 260]

Письмо 89. Как убожеством Спасителя нашего богатеем? [c. 261]

Письмо 90. Ответствуется на вопрос, данный из святого писания: Матф. гл. 20, ст. 28 [c. 263]

Письмо 91. Распространение нравоучения, взятое из смирения Христова [c. 265]

Письмо 92. К чему клонится реченное от Господа к получившему цельбу прокаженному: Матф. гл. 8, ст. 4 [c. 267]

Письмо 93. Ответствуется на вопрос: каким образом удаляется от Бога, ища славы в мире за добродетели? [c. 269]

Письмо 94. Каким образом отступающий от правоты человек должен себя поправлять? [c. 271]

Письмо 95. О знаках смирения [c. 272]

Письмо 96. Ответствуется на вопрос, учиненный из Матвея гл. 23, ст. 37 [c. 274]

Письмо 97. Каков был прием от стороны евреев пришедшему в мир Мессии [c. 279]

Письмо 98. Решится против положения: вси-де приняли Христа, слывя от имени Его христиане, каким же бы образом иначе Его принимаешь? [c. 281]

Письмо 99. Каковы были поступки иудеев, касательно Спасителя нашего, которого они не приняли [c. 285]

Письмо 100. О качестве душевных болезней [c. 294]

Письмо 101. О доброте и худобе мыслей [c. 295]

Письмо 102. Продолжение тояжде материи [c. 298]

Письмо 103. Ответствуется на вопрос: что далее на Иисуса предпринимали жиды? [c. 303]

Письмо 104. Каким образом рвение и злость фарисеев восставали на Иисуса, пришедшего спасти [c. 307]

Письмо 105. Ответы Иисус Христовы к поносившим его фарисеям [c. 310]

Письмо 106. Предостерегательства уметь принимам хулы [c. 314]

Письмо 107. Чем и как уничижается Бог? [c. 316]

Письмо 108. О бедствии проистекающем из умаления чести божеской [c. 317]

Письмо 109. Что есть не завиствовать другим в их пронырствах? [c. 318]

Письмо 110. О разных, разными языками отрыгнутых поношениях на Иисус Христа [c. 319]

Письмо 111. О чрезвычайном смирении Господа нашего [c. 321]

Письмо 112. О хитрых наветах жидовских на Искупителя нашего [c. 325]

Письмо 113. Как Богочеловек располагал себе, в рассуждении покусившихся на убиение Его прежде времени [c. 328]

Письмо 114. О пророчении вольные страсти Сына Божия своим ученикам [c. 332]

Письмо 115. Что есть быть на все готову? [c. 335]

Письмо 116. Что есть быть готовым за имя Христово? [c. 335]

Письмо 117. Вопрос: терпение обременительно, решится ответом: отвержение от рая и того обременительнее [c. 337]

Письмо 118. Решится вопрос: что за отрада злострадать? [c. 338]

Письмо 119. Ответствуется на вопрос: благодушно ли вытерпели апостолы предвещание вольные страсти? [c. 344]

Письмо 120. Извиняющемуся, что терпение силам не сразмерно, доказывается: неправда [c. 354]

Письмо 121. Решится сомнение: нельзя — не носить крест, когда человек зловредить другому, подстрекаем будучи Сатаной [c. 356]

Письмо 122. Продолжение чудных деяний Богочеловека [c. 357]

Письмо 123. Иисус Христос шествует во Иерусалим для увенчательного подвига [c. 361]

Оглавление [c. 363]